本人在5月20日發出過一封「譴責MyRadio台長梁錦祥的公開信」，就MyRadio在5月16日的特備節目裡，事前未有諮詢香港人民廣播電台（人民台），便擅自播放人民台在5月4日與支聯會聯合製作的「認識中國講座」（下稱「講座」）聲帶（該講座由梁文道先生主講，本人監製現場錄音），並將原聲帶內容刪節後放在其重溫聲帶裡的事件，提出抗議和要求MyRadio向人民台公開道歉、刪除重溫聲帶內所有講座內容（下載頁面為http://www.myradio.com.hk/myradio.htm）。今天（5月22日）MyRadio在上面引用的下載頁面上，只加上「《支聯會認識中國系列講座》」字樣，以及提供連結往支聯會網頁下載整段節目。但是MyRadio未向人民台公開道歉，也沒有刪除重溫聲帶的講座內容，完全不尊重人民台，本人深表遺憾，並再次譴責MyRadio台長梁錦祥此種不負責任的做法。

　　人民台自去年起，連續兩年製作支聯會主辦的有關講座，供網民即時在線收聽，並提供下載重溫。講座既然由支聯會主辦、人民台製作，即兩者皆有講座聲帶的著作權（Author’s Right或authorship）。人民台的官方網頁「特別消息」分頁清楚寫明，所有節目均可讓網民免費下載及分發，但「保留國際法中對著作者 (Author's Right) 的權利，即作品不會在未經同意下被改動，並要著（按：註）明出處，有作其他特殊用途者，亦請通知我們一聲。本台節目作任何商業用途，則必須先得到我們的同意。」（這段聲明乃根據《伯爾尼公約》第6條的原則擬成，原文指出即使作品的經濟權利出讓後，作者仍然有該作品的著作權，防止任何人隨意修繕或刪改，使他的名譽受損。因此，版權概念不獨涵蓋商業權益，也包括著作權所屬的道德範疇。）

　　MyRadio一直宣稱採用商業運作模式，也就是說，他們運作和製作都屬商業行為。他們使用人民台製作的講座聲帶前，從未諮詢過人民台，又自行刪節聲帶內其中共42分52秒片段，在上述5月16日全長１小時9分22秒的節目後半部分播放，沒有聲明節目是人民台製作，反而說成「我地將佢（指講座聲帶）拎返出來」，有故意誤導聽眾之嫌，最後放在節目重溫的聲帶內，當成自家製品作商業用途。這種行為有如強盜搶奪，好比學術文章中的「剽竊」（Plagiarism），完全不尊重人民台的著作權和道德權利（Moral Right），道德上和禮貌上都極不可取。

　　支聯會的聯絡人表示，常委陶君行（也是該MyRadio特備節目的主持）曾向他提及會將講座聲帶放在當晚的節目廣播，該聯絡人也希望多點人聽到講座內容，所以同意了。人民台也支持支聯會這個做法，亦合乎創台理念，一向歡迎網友廣傳，所以支聯會並沒有任何疏忽。MyRadio作為商業機構，應該知道事前要先得到講座聲帶的所有著作權持有人同意，就算在取得他們同意後，禮貌上仍需註明出處，尊重作者的道德權利。一般市民未必了解上述作品版權中，著作權和經濟權利兩者的分別，但從事傳媒工作多年的梁錦祥，沒有理由不清楚，然而他依然這樣做，叫人萬分遺憾。

　　MyRadio希望取用聲帶的話，便應該自行完成這些必須的動作，可是他們一直沒有這樣做。經本人公開抗議後，才於他們的下載頁面加上第一段談及的字句敷衍了事，依然沒有公開向人民台道歉，也不肯刪除重溫聲帶的講座內容，完全是無理和無禮。為此，本人再次向MyRadio抗議和譴責MyRadio台長梁錦祥，要求他們立即應第一封公開信的要求，公開向人民台道歉，並立即刪除重溫聲帶內的所有講座內容。

香港人民廣播電台製作人員

「支聯會認識中國系列講座」監製

逸賢企鵝

（註：請參考第一篇的「譴責MyRadio台長梁錦祥的公開信」）

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　　MyRadio在5月16日（星期三）播出一個特備節目，由台長梁錦祥和常任主持陶君行主講，題為「評馬力否定六四」，節目共長一小時九分鐘廿二秒，可以在以下網址下載（http://www.myradio.com.hk/myradio.htm），有關聲帶的直接連結是http://www.myradio.hk/myradio/myradio20070516.mp3。節目開首的二十六分三十秒，都是他們二人主持，但之後一直到節目完畢，乃本人以香港人民廣播電台（即人民台）的名義，在5月4日為香港市民支援愛國民主運動聯合會（即支聯會）舉辦的「認識中國講座」系列在旺角教育專業人員協會會址錄音製作。MyRadio未經本台同意，擅自挪用聲帶作其商業廣播用途，並把錄音加插在節目重溫聲帶中，當成MyRadio製作的節目，本人深感遺憾，現向MyRadio提出抗議，並強烈譴責MyRadio台長梁錦祥。

　　該節目既然是本人以香港人民廣播廣台工作人員身分製作，版權即由人民台擁有。人民台雖然在官方網頁聲明，所有節目均可讓網民免費下載及分發，「但我們保留國際法中對著作者 (Author's Right)的權利，即作品不會在未經同意下被改動，並要著（按：註）明出處，有作其他特殊用途者，亦請通知我們一聲。本台節目作任何商業用途，則必須先得到我們的同意。」（摘自人民台網頁的「特別消息」分頁）

MyRadio一直宣稱採用商業運作模式，即是商業機構，所有節目及製作全作商業用途。MyRadio事前未有諮詢人民台，也沒有得到人民台的同意，便盜用由本台持有版權的聲帶，加插於其商業牟利的節目裡，亦未有在節目中註明出處，完全不能接受。

MyRadio此舉，先未問准人民台，自行盜取聲帶，又沒有履行在播放前提及節目乃由人民台製作這個基本的道德責任，完全不尊重版權持有者（即人民台），也不尊重有關製作人員（即本人），道德上極為卑劣，做這決定的台長梁錦祥，人格也極之可恥。

MyRadio盜取他人的版權物品作商業用途，也觸犯香港有關的版權法例，有刑事責任。雖然上面提過人民台讓任何網民免費下載所有節目，可是並沒有放棄版權，亦不表示其他人可以擅取節目作商業用途圖利，這是兩回事；何況人民台早就明言，利用人民台節目作商業用途的話，必須先得到人民台的同意。

本人現以支聯會講座節目製作人員的身分，要求MyRadio台長梁錦祥代表MyRadio：

一）向人民台公開道歉；

二）刪除上述MyRadio5月16日的重溫聲帶裡，所有支聯會講座的內容。如果要方便聽眾收聽，請刪除後在下載頁面加上連結，讓網民可以由人民台的網頁，或支聯會的網頁下載。

本人亦趁此機會提醒網上電台各位友好，要提防其他網上電台隨意盜取你們製作的節目圖利。

逸賢企鵝

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　　說得白一點，令人不安的是看見他們有一種「仇港情緒」，而與這種情緒關連的，正是「大香港主義」。毫無疑問，尋遍東南亞，我想學歷水平最高但知識水平最低的，可能就是香港人，台灣有句俗語好，「白目」，就是形容這種人。澳門人的仇港情緒，綜合來自數篇澳門博客文章或是澳門討論站點的帖子的觀點，認為香港某部份傳媒在澳門發生問題時，就將澳門形容為地獄，而部份香港人仍然以自大心態作怪，來看待澳門，更使不少澳門人（博客和一些討論區成員，我認識的澳門朋友當中，甚少）氣結。其實這樣的事例已經不是第一次發生，在qoos（澳門互聯網站）其實不時有帖子討論，或引發所謂的澳門人仇港情緒。

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　　五月一日國際勞動節，珠江口兩岸的勞動者的喊聲震天。本埠的勞動者和工會的喊叫聲，當然不及鄰埠的勞動者，澳門的便衣警員在提督馬路口更開天槍示警，事件更儼如一二三事件或二二八事件的翻版。

　　其實如果看官們對澳門的事有留意，就會知道澳門的「造反紀錄」有多豐厚，誠然，我不會把歷史推前至一九六六年的「一二三事件」，也當然不會把尹國駒之流四處放火的紀錄放進去。澳門在一九九九年回歸後，階級間的深層次矛盾尚未解決，基層市民普遍歸咎於當時新上任的特首何厚鏵施政無方，早在二千年七月間，曾在澳門街爆發過一次大規模警民衝突，最終澳門治安警察要施放催淚彈驅散示威民眾。當時正值香港立法會選舉，民怨亦深，翌日曾有港報以「今日澳門，明日香港」作為頭條。

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      特首選舉完結正好一個月，也不用等一個月，三個星期前新聞就已經冷靜下來。現在一切如常，也不知道公民黨所誇言新的選舉文化，帶來了什麼改變，只知不論在朝在野，所謂特首之戰已成過去，沒有什麼後續。

　　是這樣嗎？梁家傑不是說要監察特首的施政，他及他的同志們不是要成立「影子內閣」之類的組織，要把香港的政治文化，繼續發揚光大下去嗎？

影子特首有「縮骨」之嫌

　　也別再說改變政治文化這樣偉大吧！政客們能提供不斷的政治話題，讓香港人保持討論政治，關心社會，就已經是很有貢獻的公民教育了。放在大家面前，是特首在新一屆任期之內，要重組三司十一局及行政會議，這樣重要的事情，為何影子特首無聲無氣？要以執政為目標的公民黨為何也無甚意見？因為不知誰人會當權上位，誰人會失意下台，一切就不好說，不想下錯注，做錯醜人吧？這樣子的反對黨，這樣子的影子特首，有點「縮骨」吧！　　

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牙擦完，下面列出有關法例。 

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　　「我想做份好工吧了，叫我死？唔係吓嘛？」 

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　　美國由第二次世界大戰後，向被喻為「竹幕」的共產中國建立了一堵所謂的「反共圍牆」，由韓國、日本、中華民國、菲律賓等共同組成，直到公元二十世紀七十年代，美中（共）關係解凍逐漸解凍後，這一個堵反共高牆才漸漸慢慢被人忘卻，直至今天只會植在大家都懶得去看的現代史書籍當中。如果家中有八十年代末大陸的地圖，不妨一看，展示東北及朝鮮半島的位置，大家只會看見「現代金朝」－－朝鮮民主主義人民共和國，而沒有南方的大韓民國（其實反之亦然），當年的無視，直至今天中共視韓國為重要戰略暨商貿伙伴，而曾經親如兄弟的北韓被貶為只會製作麻煩的附庸邦，不知看在泉下的大金和在玩博奕遊戲中的小金有何想法。

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　　新的特首曾蔭權先生，將不再是新的，而是名正言順新一屆特首。昨天他從總理溫家寶手上接過下屆香港特別行政區行政長官的委任狀，總理又再引經據典來勉勵一番，用了上次「任重道遠」四字後面一句「仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」看到「死而後已」四字，不覺有點突兀。 

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